Jalan Salib (1)

-
Engkau dijatuhi hukuman mati
Dalam tanda tanya tak terjawab
Salah-Ku apa?
Engkau bagai seorang penjahat
Digiring  dalam ikatan temali yang kenyal
Sambil  tubuh-Mu yang kudus didera cemetih
Diseret ke depan tahta Pilatus
Lalu ia menguburkan kebenaran
Demi tetap langgengnya tahta kekuasaan
Dan demi dukungan suara rakyat
Ia  mengetuk  palu menghukum-Mu
Dengan sabda: “Engkau harus mati”
Meski untuk harga  sebuah ketidakadilan

Tubuh-Mu yang kudus
Didera  oleh tangan-tangan  pendosa
Darah mengucur dari sekujur tubuh-Mu
Tapi Engkau tak mengeluh
Dan  cemoohan  terlontar dari mulut pendusta
Olokan-olokan terpancar dari bibir pelatah
Dan Engkau pancarkan  wajah penuh maaf
Wajah   Anak Allah

Di bawah terik matahari menyengat-Mu
Engkau diharuskan memanggul salib
Menyusuri  jalan dan lorong kota
Keringat darah  menetes di sekujur tubuh-Mu
Diringi  sorak-sorai  para hamba
Yang jalang berteriak histeris
“Salibkan Dia, Salibkan Dia”
Engkau menanggung  buah hukum
Tanpa perlu mencari kebenaran
Engkau pun patuh menjalaninya

Anak  Domba yang kudus
Perjalanan-Mu ke  Kalvari
Adalah  jalan salib menuju kemenangan
Untuk menghapus kelaliman  duniawi
Meluruskan  hukum  yang berpihak
Menegakkan keadilan yang dimanipulasi
Membersihkan  hakim-hakim  yang curang
Dan mewartakan kepada dunia
Bahwa Engkau sumber keadilan
Dan pusat  dari  seluruh kebenaran

Maka biarkan kami turut serta
Memanggul salib-Mu
Berjalan bersama-Mu menuju Golgota
Agar kami memetik makna penyerahan-Mu
Bahwa salib-Mu  bukanlah beban berat
Tetapi  sumber  kebenaran dan keadilan
Yang mesti kami  wartakan
Dan kami bela dengan taruhan nyawa
Dalam  nama-Mu yang kudus.***

Agust G Thuru
Denpasar, Rabu Abu  2018

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Romo Agustinus Lie,CDD *)

-
Syukur IMLEK dan Pemurnian Diri KETERBUKAAN Gereja terhadap budaya lokal merupakan perwujudan nyata dari sifat katolisitas Gereja. Dalam semangat Konsili Vatikan II, Gereja melihat bahwa kekayaan budaya Timur bila dipakai dengan tepat, dapat membantu evangelisasi. Maka, proses inkulturasi mendapat perhatian utama dalam pastoral Gereja. Atribut Katolik yang dikenakan pada Gereja menunjukkan sifat universalitas Gereja, yang memiliki semangat keterbukaan, yang menghargai budaya-budaya yang ada.          Tahun Baru Imlek atau disebut Perayaan Musim Semi (chun jie) adalah perayaan penting bagi orang Tionghua dalam penanggalan Tionghua (Yin Li). Kata “Yin Li” yang berasal dari dialek Hokkian, di Indonesia lalu disebut Imlek. Perayaan ini secara tradisional berlangsung dari malam sebelum perayaan tahun baru hari pertama, sampai dengan Perayaan Lampion (Cap Go Meh) pada hari kelima belas, di mana pada hari itu, bulan terlihat bulat sempurna. SUKACITA, SYUKUR          Kalender Im
Baca selengkapnya

Menjadi Gembala “Berbau” Domba

-
Gambar
PARA PESERTA  Rapat Kerja DPP Pleno Paroki Santo Yoseph Denpasar di Tuka 26 Januari 2018 lalu tentu masih ingat ketika Direktur Pusat Pastoral Keuskupan Denpasar RD.Herman Yoseph Babey menyampaikan masukan  bertajuk Kepemimpinan Pastoral: Menjadi Gembala yang Berbau Domba. Mengapa  Gembala harus berbau Domba?  Apa maksud  dengan pernyataan Gembala Berbau Domba? Gembala berbau domba adalah ungkapan yang dipakai oleh Sri Paus Fransiskus sebagai sebuah bentuk keprihationan akan melemahnya gaya kepemimpinan dalam Gereja Katolik. Dalam seruan apostolik  ‘ Evangelii Gaudium (Sukacita Injili)’  Paus Fransiskus tegaskan, “ Seorang pewarta janganlah terlihat seperti orang yang pulang dari pemakaman. Gembala seharusnya berbau domba. Gereja harus seperti  rumah sakit di medan perang. Gereja bukan untuk yang sempurna tetapi bagi siapa saja yang ingin mencari  Tuhan. Gereja hendaknya didedikasikan bagi orang miskin, terluka, lemah dan tersingkir”. Kehadiran seorang gembala harus me
Baca selengkapnya

Paroki Maria Bunda segala Bangsa Nusa Dua

-
Gambar
Buku permandian sejak tahun 1992.Gereja Katolik Maria Bunda Segala Bangsa di Jl Bukit Kampial, Nusa Dua, Bali  dibangun di atas tanah yang diberikan oleh BTDC ( Bali Tourist Development Corporation ). Saat ini umat Katolik Stasi Bunda Segala Bangsa sedang membangun Gereja baru yang lebih representatif. Sampai tahun 2007 jumlah umat katolik di Nusa Dua dan sekitarnya mencapai 1459 terdiri dari 613 laki-laki dan 846 perempuan.Saat ini Rm.Eventius Dewantara,Pr, dipercayakan sebagai Pastor Stasidibantu oleh Rm.Alfons Kolo,Pr. Alamat yang dapat dihubungi: Gereja Katolik Maria Bunda Segala Bangsa Jl. Bukit Kampial Nusa Dua Telp: (0361) 774811. Gereja anta Maria Bunda Segala Bangsa terletak di kompleks  Pusat Peribadatan  Puja Mandala. Selain Gereja Katolik di temat ini juga terdapat  rumah ibadat untuk umat beragama lain.  Masjid Agung Ibnu Batutah. Interior luar Masjid Agung Ibnu Batutah, seperti masjid-masjid pada umumnya. Warna kuning lebih mendominasi masjid ini. Masjid Agung I
Baca selengkapnya